히브리서(2)

1월 2일

성경: 히브리서 2장 1~9절 / 제목: 은혜가 덮인 인생

맥체인 성경읽기: 가정(창세기 2장, 마태복음 2장) 개인(에스라 2장, 사도행전 2장)

복있는 사람 성경읽기: 창세기 5~8장

 

<말씀을 듣는 태도, 1~4절>

 

“그러므로 우리는 들은 것에 더욱 유념함으로 우리가 흘러 떠내려가지 않도록 함이 마땅하니라.”(히 2:1)

 

‘우리가 들은 것’과 비교되는 ‘천사들을 통하여 선포된 말씀’의 중요성을 지적합니다. 히브리서 1장 1절은 ‘선지자들을 통하여’라고 했습니다. 선지자를 통하여 하신 말씀으로 소개된 구약성경이 히브리서 2장 1절에서는 ‘천사들을 통하여’ 하신 말씀으로 규정되어 있습니다. 이는 구약과 신약에서 널리 받아들여진 것입니다(양용의, 히브리서를 어떻게 읽을 것인가, 69).

 

“천사들을 통하여 하신 말씀이 견고하게 되어 모든 범죄함과 순종하지 아니함이 공정한 보응을 받았거든.”(히 2:2)

선지자나 천사를 통하여 주어진 율법도 법적 책임을 수반하는 효력이 있으며, 따라서 그 율법을 범하는 ‘모든 범죄와 불순종’이 응분의 보응을 받았다고 말합니다. 이는 천사를 통하여 주신 구약 율법의 중요성을 인정하는 것입니다.

“우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 그 보응을 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니.”(히 2:3)

 

‘옛적에’ 선지자들과 천사들을 통하여 하신 말씀보다 더 중요한 ‘이처럼 큰 구원’의 말씀을 무시하는 것은 큰 보응을 받는 것이 당연하다고 합니다. 율법을 듣고 순종하지 못한 자들이 보응을 받았는데, 큰 구원을 등한히 여기면 보응을 피할 수 있겠느냐는 것입니다. 아들을 통하여 주신 구원의 말씀을 등한히 하면 안 된다는 것입니다.

 

“하나님도 표적들과 기사들과 여러 가지 능력과 및 자기의 뜻을 따라 성령이 나누어 주신 것으로써 그들과 함께 증언하셨느니라.”(히 2:4)

 

<은혜가 덮인 인생, 5~9절>

 

“하나님이 우리가 말하는 바 장차 올 세상을 천사들에게 복종하게 하심이 아니니라.”(히 2:5)

 

히브리서 2장 5~9절은 시편 8:4~6절은 인용하고 해석을 제시한 것입니다. 시편 8편은 우주의 주관자이신 하나님을 찬양하는 가운데, 하나님께서 인간에게 만물을 다스리는 특권을 주셨으며 따라서 인간은 하나님보다 조금 못하다고 선언합니다. ‘장차 오는 세상’은 ‘천사들에게 복종하게 하신 것’이 아니라고 합니다(5절). 누구에게 복종하게 하신 것입니까? 바로 주님이십니다.

 

“그러나 누구인가가 어디에서 증언하여 이르되 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까.”(히 2:6)

 

‘오는 세상’은 아들이신 예수님, 그리고 주님을 통해 영광을 얻게 되는 사람들에게 복종하게 하신다는것입니다. 이를 위하여 시편 8:4~6을 인용하는 것입니다. 히브리서는 ‘인자’라고 쓰고 있습니다. 시편 8편을 예수님에게 적용하고 있는 것입니다.

“그를 잠시 동안 천사보다 못하게 하시며 영광과 존귀로 관을 씌우시며.”(히 2:7)

 

양용의 박사는 이렇게 쓰고 있습니다. “히브리서 저자는 ‘인자’를 예수님에게 적용하는 가운데 전문적인 기독론적 호칭으로는 아니더라도, 예수님을 그분 안에서 인간을 위한 하나님의 목적을 성취하신 인간의 대표로 이해했던 것으로 보인다.”(양용의, 히브리서를 어떻게 읽을 것인가, 76) 히브리서 2장은, 시편 8편을 예수님에게 적용합니다.

 

“만물을 그 발 아래에 복종하게 하셨느니라 하였으니 만물로 그에게 복종하게 하셨은즉 복종하지 않은 것이 하나도 없어야 하겠으나 지금 우리가 만물이 아직 그에게 복종하고 있는 것을 보지 못하고.”(히 2:8)

 

“오직 우리가 천사들보다 잠시 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심으로 말미암아 영광과 존귀로 관을 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라.”(히 2:9)

 

9절은 ‘천사들보다 잠시 낮아지신 분’이 ‘예수님’이라는 사실을 밝힙니다. 낮아지신 사건은 구체적으로 예수님께서 성육신 기간 동안 죽음과 고난을 받으신 것을 말합니다. 예수님의 성육신과 고난과 죽음이 낮아지신 것입니다.

예수님은 우리를 위하여 낮아지셨습니다. 예수님은 9절 하반절에 있는 것처럼, ‘모든 사람을 위하여’ 죽으신 것입니다. 우리를 위해서 낮아지시고 고난 받으시고 죽으신 예수님의 은혜를 기억해야 합니다. 오늘 하루 우리를 위해서, 나를 위해서 낮아지신 주님을 묵상하며, 나를 위해서 낮아지신 주님을 위하여 무엇을 할 수 있을지에 대해 기도하시기를 바랍니다.

 

김일국 목사

2월 1일

성경: 마가복음 1장 1~13절 / 제목: 복음의 시작

맥체인 성경읽기: 가정 (창세기 33장, 마가복음 4장) 개인 (에스더 9, 10장, 로마서 4장) 

복있는 사람 성경읽기: 레위기 14~15장

<기록된 것과 같이, 1~5절>   

 "하나님의 아들 예수 그리스도의 시작이라."(막 1:1)

 "선지자 이사야의 글에 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내리니 그가 네 길을 준비하리라."(막 1:2)

 "광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 기록된 것과 같이."(막 1:3)

 "세례 요한이 광야에 이르러 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니."(막 1:4) 

 "온 유대 지방과 예루살렘 사람이 다 나아가 자기 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더라."(막 1:5)

<성령으로 세례를 베푸시리라, 6~8절>

 "요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라."(막 1:6)

 "그가 전파하여 이르되 나보다 능력 많으신 이가 내 뒤에 오시나니 나는 굽혀 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라."(막 1:7)

 "나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라."(막 1:8)

<사탄에게 시험을 받으시며, 9~13절>

 "그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게 세례를 받으시고."(막 1:9)

 "곧 물에서 올라오실새 하늘이 갈라짐과 성령이 비둘기 같이 자기에게 내려오심을 보시더니."(막 1:10)

 "하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라."(막 1:11)

 "성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라."(막 1:12)

 "광야에서 사십 일을 계시면서 사탄에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라."(막 1:13)

김일국 목사