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신명기(49)

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신명기(49)



5월 27일 

성경: 신명기 25장 1~19절

맥체인 성경읽기: 가정 (민수기 36장, 시편 80편)개인 (이사야 28장, 요한이서 1장)

복있는 사람 성경읽기: 열왕기하 13~15장


 "사람들 사이에 시비가  생겨 재판을 청하면 재판장은 그들을 재판하여 의인은 의롭다 하고 악인은 정죄할 것이며."(신 25:1)

 "악인에게 태형이 합당하면 재판장은 그를 엎드리게 하고 그 앞에서 그의 죄에 따라 수를 맞추어 때리게 하라."(신 25:2)

 "사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할지니 만일 그것을 넘겨 매를 지나치게 때리면 네가 네 형제를 경히 여기는 것이 될까 하노라."(신 25:3)


  범죄자의 죄는 증거에 의해서 법정에서 확정되어야 하고 그다음에 적절한 처벌이 집행되어야 했습니다. 만약 위법 행위의 성격이 태형을 받아야 하는 것이라면, 유죄 판결을441498633_1409459273784948_9091246118621675482_n.jpg 받은 사람은 땅에 엎드려서 자신의 구체적인 범죄가 마땅히 받아야 할 만큼 매를 맞아야 했습니다. 처벌은 범죄에 상응하는 것입니다. 마흔 대 이상 매질을 하는 것은 형제를 존중하지 않거나 멸시하는 것이므로 허용되지 않습니다. 

 

 "곡식 떠는 소에게 망을 씌우지 말지니라."(신 25:4)


 소에게 망을 씌우는 것을 금지하는 율법은 인간을 비롯하여 자신의 모든 피조물을 대하는 하나님의 자비로운 마음을 보여 줍니다. 이 율법의 목적이 소 자체를 배려한 것일 뿐만 아니라, 하찮은 동물도 그런 자비로운 대접을 받아야 한다는 것을 의미합니다. 실제로 바울은 사역에 종사하는 사람들에게 도움을 베풀 것을 호소하면서 바로 이 본문을 두 번이나 인용했습니다(고전 9:9~14, 딤전 5:17~18)


 "형제들이 함께 사는데 그 중 하나가 죽고 아들이 없거든 그 죽은 자의 아내는 나가서 타인에게 시집 가지 말 것이요 그의 남편의 형제가 그에게로 들어가서 그를 맞이하여 아내로 삼아 그의 남편의 형제 된 의무를 그에게 다 행할 것이요."(신 25:5)

 "그 여인이 낳은 첫 아들이 그 죽은 형제의 이름을 잇게 하여 그 이름이 이스라엘 중에서 끊어지지 않게 할 것이니라."(신 25:6)


 남자 상속자가 없이 죽은 남편을 둔 과부가 남편의 형제 중 한 명과 혼인하는 것을 허용할 뿐 아니라 그렇게 해야 한다고 규정하고 있습니다. 그래서 태어난 첫아들은 첫 남편의 이름을 이어받음으로써 후대의 공동체는 그의 이름을 확실히 기억하게 될 것입니다. 그런 이유로 과부는 가족 안에서 혼인을 해야 했습니다. 룻이 남편을 잃었고(룻 1:5), 시어머니인 나오미와 함께 베들레헴으로 갔으며, 거기서 죽은 남편의 친족인 보아스를 만나서, 그의 보호 아래 들어가게 되었습니다(룻 2:8). 보아스보다 더 가까운 친족이 있었지만(룻 3:12), 그가 율법 이행하기를 거부하였습니다(룻 4:6). 그래서 보아스가 룻을 아내로 맞아들일 수 있었습니다. 그들 사이에서 태어난 아이인 오벳은 다윗의 할아버지로서(룻 4:17), 룻의 첫 남편인 기룐의 이름을 그대로 이어받은 것으로 추정됩니다. 

 "그러나 그 사람이 만일 그 형제의 아내 맞이하기를 즐겨하지 아니하면 그 형제의 아내는 그 성문으로 장로들에게로 나아가서 말하기를 내 남편의 형제가 그의 형제의 이름으로 이스라엘 중에 잇기를 싫어하여 남편의 형제 된 의무를 내게 행하지 아니하나이다 할 것이요."(신 25:7)

 "그 성읍의 장로들은 그를 불러다가 말할 것이며 그가 이미 정한 뜻대로 말하기를 내가 그 여자를 맞이하기를 즐겨하지 아니하노라 하면."(신 25:8)

 "그의 형제의 아내가 장로들 앞에서 그에게 나아가서 그의 발에서 신을 벗기고 그의 얼굴에 침을 뱉으며 이르기를 그의 형제의 집을 세우기를 즐겨 아니하는 자에게는 이같이 할 것이라 하고."(신 25:9)

 "이스라엘 중에서 그의 이름을 신 벗김 받은 자의 집이라 부를 것이니라."(신 25:10)


 율법은 과부는 자기의 시형제(시숙)가 그의 형제 의무를 다하지 않겠다고 한 경우에 그러한 일을 공개적으로 고발해야 하며(7절), 성읍  장로들의 권고에도 불구하고 그가 계속 거절한다면 그 과부는 그에게서 신을 벗기고 얼굴에 침을 뱉고 불성실한 형제라고 비난해야 합니다(8~9절)

 "두 사람이 서로 싸울 때에 한 사람의 아내가 그 치는 자의 손에서 그의 남편을 구하려 하여 가까이 가서 손을 벌려 그 사람의 음낭을 잡거든."(신 25:11)

 "너는 그 여인의 손을 찍어버릴 것이고 네 눈이 그를 불쌍히 여기지 말지니라."(신 25:12)


 두 남자가 싸움을 하는 데 그중 한 사람의 아내가 다른 남자의 은밀한 부분을 공격하여 남편을 돕는다는 이야기입니다. 이럴 때 가해 여성이 처벌로 손을 잃어야  한다고 합니다. 

 "너는 네 주머니에 두 종류의 저울추 곧 큰 것과 작은 것을 넣지 말 것이며."(신 25:13)

 "네 집에 두 종류의 되 곧 큰 것과 작은 것을 두지 말 것이요."(신 25:14)

 "오직 온전하고 공정한 저울추를 두며 온전하고 공정한 되를 둘 것이라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 길리라."(신 25:15)

 "이런 일들을 행하는 모든 자, 악을 행하는 모든 자는 네 하나님 여호와께 가증하니라."(신 25:16)


 이스라엘 백성은 물건 거래에 있어서 서로 다른 두 저울추, 즉 무거운 것과 가벼운 것을 가지고 있으면 안 됩니다. 무거운 저울추는 물건을 살 때, 가벼운 저울추는 팔 때 사용될 것입니다. 그는 거래 상대방을 속이기 위해 말린 물건과 액체로 된 물건을 계량하는 되를 크고 작은 것의 두 가지로 갖고 있어서는 안 됩니다. 이런 것을 갖고 있다면 거래하면서 이것들을 사용할 가능성이 있기 때문입니다. 동족과의 부정한 거래는 여호와에게 가능한 것이므로, 약속의 땅에서 그런 악을 행하지 않도록 해야 합니다. 


 "너희는 애굽에서 나오는 길에 아말렉이 네게 행한 일을 기억하라."(신 25:17)

 "곧 그들이 너를 길에서 만나 네가 피곤할 때에 네 뒤에 떨어진 약한 자들을 쳤고 하나님을 두려워하지 아니하였느니라."(신 25:18)

 "그러므로 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주어 차지하게 하시는 땅에서 네 하나님 여호와께서 사방에 있는 모든 적군으로부터 네게 안식을 주실 때에 너는 천하에 아말렉에 대한 기억을 지워버리리 너는 잊지 말지니라."(신 25:19)


 아말렉 족속(창 36:12)은 사해 동쪽과 남쪽의 아라비아사막에 살았습니다. 출애굽 이후 광야를 방랑하던 이스라엘 백성의 약자와 노인을 공격한 아말렉은 이스라엘에게 적대적이고 호전적인 유목민이었습니다. 여호와는 이러한 아말렉의 행동 때문에 그들을 심판 아래에 두었고(출 17:14) 완전히 멸망시키겠다고 약속했습니다(민 24:20)


김일국 목사 


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