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신명기(37)

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신명기(37)

5월 13일 

성경: 신명기 18장 9~22절

맥체인 성경읽기: 가정 (민수기 22장, 시편 62, 63편)개인 (이사야 11, 12장, 야고보서 5장)

복있는 사람 성경읽기: 사무엘하 19~21장

 

 "네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니."(신18:9)


 가나안 민족은 '가증한'('토에바') 행태를 보입니다. 가나안 민족의 가증한 행위는 각종 점술과 주술 행위를 의미하는 것입니다. 하나님은 이스라엘에게 가나안 민족의 가증한 행위를 본받지 말라고 말씀하십니다. 우리 시대에 세상의 풍속의 가증한 것을 본받지 않도록 해야 합니다. 


 "그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나."(신18:10)

 "진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라."(신18:11)


 인신 제사는 악한 행위입니다. 히브리어로 '마아비르 브노 우빗토 바에쉬'를 직역하면 '그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나가게 하는 자'입니다. 이 의식은 암몬의 우상 '몰렉'(레 18:21; 왕하 23:10; 렘 32:35)과 관련되어 있습니다. 또 이 악행은 점술과 마술과 관련되어 있습니다(왕하 17:17; 21:6). 자녀를 불 가운데로 지나게 하는 악행은 점술과 관련되어 있습니다. 이스라엘은 그런 악행하는 자를 용납해서는 안 됩니다. 

 또한 '점술을 행하는 자들'('코셈 크사밈')은 '점쟁이'입니다. 그들은 온갖 방법과 기술을 동원해서 신들에게 통찰력을 얻는 자들입니다. '무당들'('므오넨')은 점술사 중에서도 귀신을 불러내는 자들입니다. '길흉을 해석하는 자'('므나헤쉬')는 '요술하는 자'이며, 다른 사람의 행위나 말에 관련된 것에 대해 점치는 자입니다. '주술사'(므캇세프)는 악을 물리치거나 하나님의 백성을 오도하기 위해 징조를 행하는 데 능숙한 자입니다. '진언자'(호베르헤베르)는 직역하면 '끈으로 묶는 자'라는 뜻으로 강력한 저주를 행하여 자신들이 의도하는 대상을 조종하려는 자입니다. '신접자'(쇼엘 오브)는 죽은 자를 불러내어 대화해서 숨겨진 비밀을 알아내는 자입니다. '심령술사'(잇드오니)도 신접한 자와 동일한 범주에 속합니다. '초혼 하는 자'(도레스 엘 함메팀)는 강신술을 가리키는 용어로 언급된 것입니다. 하나님은 이런 자들을 결코 용납해서는 안 된다고 말씀하셨습니다. 우리가 새겨서 들어야 할 말씀입니다. 


 "이런 일을 행하는 모든  자를 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을  네 앞에서 쫓아내시느니라."(신18:12)

 "너는 네 하나님 여호와 앞에서 완전하라."(신18:13)


  이방인이 자신들의 신에게서 정보를 얻거나 그 신을 자신들의 뜻대로 조종해서 목적을 이루기 위해서 사용하는 온갖 수단은 어느 하나라도 이스라엘이 사용해서는 안 됩니다. 그런 행위는 그 행위를 행하는 자들과 마찬가지로 '가증한'(토에바) 것입니다. 가나안 민족이 쫓겨나게 되는 이유도 그 땅에서 가증하고 사악한 우상숭배를 행했기 때문입니다. 

 

 "네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 점쟁이의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납하지 아니하시느니라."(신18:14)


 이스라엘은 가나안의 점술을  행하는 것을 본받으면 안 됩니다(14절). 하나님은 길흉을 말하는 자나 점쟁이의 말을 듣는 것을 결코 허락하지 않습니다. 그런 자들은 거짓말을 퍼뜨리는 자입니다. 

 

 "네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라."(신18:15)


  여호와가 이스라엘에게 약속한 선지자는 모세와 같을 것이고 여호와의 백성 가운데 나올 것입니다. 그 선지자는 권위를 가지고 말할 것입니다. 백성들은 그의 말을 들어야 합니다(15절)


 "이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 네 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 내가 다시는 내 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매."(신18:16)

 "여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다."(신18:17)


 여호와가 모세와 같은 선지자를 통해 말씀하기로 한 이유는 여호와가 호렙산에서 자신의 영광 중에 나타나자 백성이 두려워서 떨었기 때문이었습니다(18절). 이스라엘은 여호와의 임재의 광채를 쳐다보는 것을 감당할 수 없었습니다. 또한 여호와의 말씀이 지닌 초월적인 특질 때문에 그 말씀을 듣는 것도 감당하지 못했습니다. 

 "내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라."(신18:18)

 "누구든지 내 이름으로 전하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요."(신18:19)

 "만일 어떤 선지자가 내가 전하라고 명령하지 아니한 말을 제 마음대로 내 이름으로 전하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라."(신18:20)


 여기서 선지자의 역할을 분명하게 설명해 줍니다. 하나님이 이스라엘 백성 중에서 부른 모세 같은 대변인은 여호와가 그들에게 준 것만 받아서 말해야 될 것입니다(18절). 그들의 권위는 대단히 클 것이기 때문에, 그들이 전하는 말에 불순종하는 자는 누구든지 여호와의 말씀에 불순종하는 것이 되어 응분의 책임을 지게 될 것입니다(19절). 또한 여호와가 전하라고 명령하지 않은 말을 전하는 자나 다른 신의 이름으로 전하는 자는 죽음을 면하지 못할 것입니다(20절) 


 "네가 마음속으로 이르기를 그 말이 여호와께서 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라."(신18:21)

 "만일 선지자가 있어 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와께서 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 제 마음대로 한 말이니 너는 그를 두려워하지 말지니라."(신18:22)


 어떤 선지자가 참 선지자인지 아니면 거짓 선지자인지를 판단하기 어렵습니다. 다른 신의 이름으로 예언하는 선지자는 거짓 선지자입니다(20절). 여호와의 이름으로 예언하는 자는, 그가 예언하는 것이 성취되는지 여부를 살펴야 합니다. 성취되지 않는다면 그는 거짓 선지자로서 신뢰할 수 없는 자입니다. 그는 하나님에게 말씀을 받은 자가 아니기 때문에, 그를 하나님의 사자로 여겨서 두려워할 필요가 없습니다(22절)

 

김일국 목사 




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