복있는 사람 / 레위기 (18)

5월 20일

성경: 레위기 11장 24~47절 / 제목: 생명의 주검으로 인한 부정과 부정에서의 회복

맥체인 성경읽기: 가정(민수기 29장, 시편 73편) 개인(이사야 21장, 베드로후서 2장) 복있는사람 성경읽기: 열왕기상 14~16장

 

<먹지 못하는 육지 짐승, 땅에 기는 부정한 것, 먹을 수 있는 육지 짐승의 주검으로 인한 부정, 24~40절>

 

레위기 11장 24~40절은 앞에 나온 본문에 대해 구체적이고 세부적인 내용을 덧붙입니다.

 

24 이런 것은 너희를 부정하게 하나니 누구든지 이것들의 주검을 만지면 저녁까지 부정할 것이며

 

25 그 주검을 옮기는 모든 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라

 

부정하다고 규정된 생물은 먹지 말아야 하며 그 시체를 만지지 말아야 합니다. 피치 못해 그 시체를 만질 경우, 저녁까지 부정하며 그 입은 옷을 빨아야 합니다(레 11:24~25).

 

26 굽이 갈라진 모든 짐승 중에 쪽발이 아닌 것이나 새김질 아니하는 것의 주검은 다 네게 부정하니 만지는 자는 부정할 것이요

 

27 네 발로 다니는 모든 짐승 중 발바닥으로 다니는 것은 다 네게 부정하니 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

 

28 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라 그것들이 네게 부정하니라

 

29 땅에 기는 길짐승 중에 네게 부정한 것은 이러하니 곧 두더지와 쥐와 큰 도마뱀 종류와

 

레위기 11장 29~30절은 땅에 기는 것 중에 두더지와 쥐, 도마뱀, 악어와 같은 여덟 가지 생물은 부정하다고 규정합니다.

 

30 도마뱀붙이와 육지 악어와 도마뱀과 사막 도마뱀과 카멜레온이라

 

31 모든 기는 것 중 이것들은 네게 부정하니 그 주검을 만지는 모든 자는 저녁까지 부정할 것이며

 

32 이런 것 중 어떤 것의 주검이 나무 그릇에든지 의복에든지 가죽에든지 자루에든지 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라 저녁까지 부정하다가 정할 것이며

 

33 그것 중 어떤 것이 어느 질그릇에 떨어지면 그 속에 있는 것이 다 부정하여지나니 너는 그 그릇을 깨뜨리라

 

34 먹을 만한 축축한 식물이 거기 담겼으면 부정하여질 것이요 그같은 그릇에 담긴 마실 것도 부정할 것이며

 

35 이런 것의 주검이 물건 위에 떨어지면 그것이 모두 부정하여지리니 화덕이든지 화로이든지 깨뜨려버리라 이것이 부정하여져서 너희에게 부정한 것이 되리라

 

36 샘물이나 물이 고인 웅덩이는 부정하여지지 아니하되 그 주검에 닿는 것은 모두 부정하여질 것이요

 

37 이것들의 주검이 심을 종자에 떨어지면 그것이 정하거니와

 

38 만일 종자에 물이 묻었을 때에 그것이 그 위에 떨어지면 너희에게 부정하리라

 

39 너희가 먹을 만한 짐승이 죽은 때에 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

 

정한 동물의 죽은 것을 만진 자도 저녁까지 부정합니다.

 

40 그것을 먹는 자는 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자도 그의 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정하리라

 

그 고기를 먹는 자는 옷을 빨아야 하며 저녁까지 부정합니다. 부정한 것과 정한 것의 규례는 이스라엘로 자신들이 어떤 일을 하고 있으며 어떤 상태에 놓였는지를 분명히 알게 합니다. 살면서 시체에 닿는 경우가 있고, 이들의 시체가 그릇에 떨어지는 경우가 있습니다. 이 가운데 부정하기 때문에 행하지 말아야 하는 행동이 있고, 피치 못하게 부정해지는 경우도 있습니다.

 

<땅에 기는 모든 짐승은 먹지 못하며 가증하니 몸을 구별하여 거룩히 하라, 41~47절>

 

41 땅에 기어 다니는 모든 길짐승은 가증한즉 먹지 못할지니

 

41절은 땅에서 기어 다니는 모든 것을 가증하다고 규정합니다.

 

42 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니 이것들은 가증함이니라

 

그래서 ‘배로 기는 모든 것’, ‘네 발로 기는 모든 것’, ‘여러 발로 기는 모든 것’ 등이 가증하며 먹어서는 안 됩니다. 땅에서 기는 종류는 일체 먹는 것이 금지되었습니다.

 

43 너희는 기는 바 기어다니는 것 때문에 자기를 가증하게 되게 하지 말며 또한 그것 때문에 스스로 더럽혀 부정하게 되게 하지 말라

 

44 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라

 

45 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

 

46 이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승에 대한 규례니

 

11장을 요약한 46절은 11장에 제시된 생물을 넷으로 나눕니다. “짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승.” 땅에 있는 짐승과 하늘의 새는 간략하게 “짐승과 새”로 되어 있습니다. 46절은 전체 생물을 떼 지어 다니지 않는 것과 떼 지어 다니는 것으로 분류했습니다. 11장은 땅과 물과 하늘이라는 세 공간의 범주와 각 공간에 속한 떼 지어 다니지 않는 것과 떼 지어 다니는 것으로 나누었습니다.

 

47 부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라

 

동물의 정한 것과 부정한 것의 기준은 무엇입니까? 첫째, ‘하나님의 주권적 행위’입니다. 레위기 11장이 인간의 순종을 테스트하기 위해 하나님의 뜻을 따라 주어진 규례입니다. 둘째 ‘이방 제사’에 대한 경계입니다. 돼지의 경우, 이방 몇몇 민족이 제물로 쓰기도 했습니다. 셋째, ‘위생학적 견해’입니다. 부정한 짐승들이 땅속 혹은 생명에 해로운 지역에 살거나 다른 짐승을 잡아먹는 맹수 혹은 시체를 먹는 것들이라는 점에서 사람에게 좋지 않은 것입니다.

 

메이그스는 자세하게 부정에 대해서 규정합니다(김금주, 레위기, 253).

썩고 있는 것으로 간주되는 물질, 그러한 물질을 옮기는 것들, 그리고 그 물질을 상징하는 것.

그러한 물질이나 옮기는 것들, 상징들이 몸에 닿게 되었을 때.

그리고 그렇게 닿는 것이 의도한 바가 아니었을 때.

 

<김일국 목사(김해 늘푸른전원교회)>