누가복음 (58)

성경: 누가복음 18:15~30 / 제목: 누가 하나님 나라에 들어갈 것인가?

맥체인 성경 읽기(3월 16일): 가정(출애굽기 27장, 요한복음 6장) 개인(잠언 3장, 갈라디아서 2장) / 복있는 사람 성경 읽기: 마가복음 7~8장

 

<어린 아이들을 금하지 말라, 15~17절>

 

15 사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 자기 어린 아기를 데리고 오매 제자들이 보고 꾸짖거늘

 

사람들이 어린아이들을 예수님께 데려와 안수해 주시길 원했습니다(15절). 어린 아이를 데리고 예수님께 온 사람들은 그들의 부모일 것입니다. 부모들은 예수님의 축복을 소망했을 것입니다. 제자들은 그들을 꾸짖었습니다. 제자들은 어린아이들을 낫게 평가했고 예수님의 사역에 방해하는 존재라고 생각한 것입니다.

 

16 예수께서 그 어린 아이들을 불러 가까이 하시고 이르시되 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라

 

그러나 예수님은 어린아이들을 불러 가까이 하셨습니다. 자신에게 오는 것을 금하지 말라고 말하십니다. 예수님은 하나님의 나라가 이런 자의 것이라고 말씀하십니다. 어린아이는 어른들에게 의존해야 생존할 수 있습니다. 하나님의 나라는 하나님의 구원에 의존함으로 들어갈 수 있고 낮은 자세로 살아가는 나라입니다. 오직 하나님의 긍휼을 의지하는 태도가 어린아이의 속성에 가깝습니다.

 

17 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받아들이지 않는 자는 결단코 거기 들어가지 못하리라 하시니라

 

하나님 나라는 하나님의 소유이므로 사람은 자신의 능력이나 소유나 지위가 아니라 거저 받는 은혜와 선물로 하나님 나라를 상속받습니다. 겸손하게 하나님의 뜻에 반응하는 사람이 하나님 나라에 합당합니다.

우리는 아이가 부모를 전적으로 의지하며 사는 것처럼 하나님을 온전히 의지하며 살아야 합니다. 그렇게 하면 부모가 자녀를 보호하듯 하나님이 우리를 보호하실 것입니다.

 

<부자 관리, 18~23절>

 

18 어떤 관리가 물어 이르되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까

 

부자 관리가 등장합니다. 그는 사회적으로 존경받는 위치에 있는 부자였습니다. 관리는 예수님의 가르침에 자극을 받고 ‘선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까’라고 물었습니다. 관리는 율법을 지키는 것과 지위를 근거로 영생과 복을 얻을 수 있을거라고 믿었을 것입니다. 높은 지위와 부를 가지고 있는 부자 관리는 영생의 길에 대한 예수님의 말씀을 듣고 싶었습니다. 그리고 자신의 경건과 업적을 드러내기도 원했을 것입니다.

 

19 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라

 

예수님은 먼저 예수님을 선하다고 평가하는 것에 대해 말씀하십니다. 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없다고 말합니다. ‘하나님 한 분’은 하나님의 유일성을 의미합니다. 예수님은 하나님 한 분만 선하시다고 언급하심으로써 인간의 신분(예, ‘선한 선생님’)에 근거해 칭찬을 주고받으려는 관리의 의도를 거부하십니다.

예수님은 구원을 주실 수 있는 하나님에게로 부자 관리의 시선을 돌리게 하십니다. 그리고 예수님은 부자의 영적 상태를 평가하십니다. 예수님은 계명의 일부를 언급함으로 부자 관리의 문제를 드러내십니다.

 

20 네가 계명을 아나니 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 네 부모를 공경하라는 십계명 중 사람과 관련된 계명을 말씀하셨습니다.

 

21 여짜오되 이것은 내가 어려서부터 다 지키었나이다

 

관리는 어릴 때부터 이런 계명을 모두 지켰다고 말합니다(21절). 그러나 이 다섯 가지 계명이 영생의 조건이 아닙니다.

 

22 예수께서 이 말을 들으시고 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니

 

예수님은 지금까지 부자 관리가 걸어온 가치관과 삶의 방식으로는 영생에 이를 수 없다고 하십니다. 부자 관리는 계명을 성실히 지킨 결과, 부와 관리의 복을 누린다고 생각했을 수도 있습니다. 그러나 예수님은 아직 한 가지 부족한 것이 있다고 말씀하십니다(22절). 부자가 행하지 못한 한 가지는 모든 소유를 처분하는 것입니다.

소유를 처분하면 그를 위한 보화가 하늘에 준비됩니다. 하늘의 보화는 영생을 얻은 자에게 약속된 선물입니다. 예수님은 소유를 다 팔고 “나를 따르라”고 명령합니다. “나를 따르라”는 영생을 얻는 길입니다. 소유를 버리는 것은 예수님을 따르는 결단이며 이는 영생의 길을 선택했음을 고백하는 것입니다.

 

23 그 사람이 큰 부자이므로 이 말씀을 듣고 심히 근심하더라

 

관리는 큰 부자이므로 매우 슬퍼합니다(23절). 부자 관리는 계명에 순종한 결과로 소유와 권력을 얻었고 자신이 영생에 가깝다고 생각했을 것입니다. 그러나 그에게는 영생도, 내세의 복도 없었습니다.

 

<구원에 대해 말씀하심, 24~30절>

 

24 예수께서 그를 보시고 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지

 

예수님은 슬퍼하는 부자의 모습을 보면서 하나님 나라에 들어가는 것이 매우 어렵다고 말씀하십니다.

 

25 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니

 

낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님 나라에 들어가는 것보다 쉽다고 말씀하십니다. 재물을 소유한 사람은 예수님을 의존하기가 쉽지 않습니다. 그런 사람은 예수님을 따르기 어렵습니다. 얼마나 돈에 종속된 상태인가는 가난한 자들을 위해 가진 소유를 나누는 정도를 보면 알 수 있을 것입니다.

 

26 듣는 자들이 이르되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까

 

예수님의 말씀을 듣던 사람들은 부자 관리가 영생을 얻지 못한다면 도대체 누가 구원을 얻을 수 있는지 묻습니다(26절). 이렇게 말한 사람들은 현재의 소유와 지위를 영생과 복으로 이해한 것입니다. 이들의 질문은 영생과 부에 대한 당시 유대인들의 관점을 반영합니다.

 

27 이르시되 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라

 

예수님은 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있다고 말씀하십니다. 예수님은 구원을 얻는 데 있어서 인간의 능력과 하나님의 능력을 대조합니다. 인간은 계명을 완전히 지킬 수 없을 뿐 아니라 완전하게 지킨다고 해도 그런 행위로는 구원에 이를 수 없습니다. 구원은 하나님의 능력으로 주어지는 선물입니다. 어린아이처럼 하나님의 능력에 의존해야만 구원을 얻을 수 있습니다. 부자도 하나님의 능력으로 구원을 얻을 수 있습니다. 예수님을 믿고 영접할 때만 구원을 얻을 수 있는 것입니다.

 

28 베드로가 여짜오되 보옵소서 우리가 우리의 것을 다 버리고 주를 따랐나이다

 

베드로는 제자들이 모든 것을 버리고 주님을 따랐다고 말합니다. 예수님을 따르는 것이 영생을 얻는 길이며, 제자들은 예수님을 따르기 위해 가장 소중한 것을 버린 점에서 영생을 얻는 사람들입니다.

 

29 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 위하여 집이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 자는

 

세상에서의 소유를 선택해 명예와 복을 누린 자들은 내세에 얻을 것이 없지만, 예수님을 위해 낮아진 자들은 영생을 누릴 것입니다.

 

30 현세에 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 하시니라

 

세상에서 가장 가까운 관계인 가족의 반대에도 불구하고 하나님 나라를 위해 소중한 집과 가족을 버린 사람은 여러 배의 가족을 얻고 내세에는 영생을 얻게 될 것입니다.

 

김일국 목사 (김해 늘푸른전원교회)