마가복음(9)

마가복음(9)

2월 10일

성경: 마가복음 4장 1~20절 / 제목: 귀 있는 자는 들으라 

맥체인 성경읽기: 가정 (창세기 43장, 마가복음 13장) 개인 (욥기 9장, 로마서 13장) 

복있는 사람 성경읽기: 민수기 7~8장

<비유로 말씀하신 예수님, 1~9절>   

 

 "예수께서 다시 바닷가에서 가르치시니 큰 무리가 모여들거늘 예수께서 바다에 떠 있는 배에 올라 앉으시고 온 무리는 바닷가 육지에 있더라."(막 4:1)

 '씨 뿌리는 자'의 비유입니다. 예수님께서 바다에 떠 있는 배에 올라 앉으시고, 바닷가 육지에 있는 큰 무리를 가르치셨습니다(1절). 

 "이에 예수께서 여러 가지를 비유로 가르치시니 그 가르치시는 중에 그들에게 이르시되."(막 4:2)

 예수님께서 여러 가지를 비유로 가르치셨습니다(2절). 

 "들으라 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서."(막 4:3)

 "뿌릴새  더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고."(막 4:4)

 "더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나."(막 4:5)

 "해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고."(막 4:6)

 "더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못하였고."(막 4:7)

  씨 뿌리는 자가 뿌린 씨가 네 종류의 밭에 떨어집니다. 길가, 돌밭, 가시덤불, 좋은 땅입니다. 

 "더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십 배나 육십 배나 백 배가 되었느니라 하시고."(막 4:8)

 좋은 땅에 떨어진 씨는 30배, 60배, 100배의 결실을 합니다. 

 "또 이르시되 들을 귀 있는 자는 들으라 하시니라."(막 4:9)

<질문하는 제자들, 10~12절>

 "예수께서 홀로 계실 때에 함께 한 사람들이 열두 제자와 더불어 그 비유들에 대하여 물으니."(막 4:10)

 "이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니."(막 4:11)

 "이는 그들로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라 하시고."(막 4:12)

 두 부류의 사람들이 있습니다. 한 부류는 예수님과 함께 한 사람들과 제자들이 있습니다. 이들은 하나님 나라의 비밀을 부여받은 자들입니다. 다른 한 부류는 '외인들'입니다. 예수님의 하나님의 아들 되심을 믿지 않고 의심하는 자들입니다. 예수님께서 외인들에게 비유로 말씀하신 것은, '그들로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함'(12절) 때문입니다. 마가복음 4장 12절은 이사야 6장 9~10절을 인용한 말씀입니다. 하나님이 이사야를 유다 백성에게 보내시면서 그들이 하나님의 메시지를 들어도 깨닫지 못하게 하실 리가 없습니다. 이 말씀은 유다 백성의 완악함을 풍자적으로 말하는 것입니다. 마가복음 4장 12절도 마찬가지입니다. 외인들은 예수님의 말씀을 주의 깊게 듣지 않은 자, 깨달음에 대한 간절함과 사모함이 없는 사람, 그래서 깨닫지 못하는 자를 가리킵니다. 결국 외인들은 예수님의 비유를 이해하지 못해 하나님 나라의 비밀을 깨닫지 못하는 사람을 말하는 것입니다. 

 오늘 나는 읽고 들은 하나님의 말씀을 알고자 하는 열망이 있습니까? 같은 자리에서 외인들은 예수님의 말씀을 듣고도 깨닫지 못했습니다. 그러나 예수님의 제자들과 함께 한 사람들은 그것을 이해했습니다. 물론 곧바로 이해하지 못한다고 해도 하나님의 말씀을 사모하는 사람은 반드시 그것을 깨닫게 될 것입니다. 

< 풀어서 설명해 주신 예수님, 13~20절>

 "또 이르시되 너희가 이 비유를 알지 못할진대 어떻게 모든 비유를 알겠느냐."(막 4:13)

 예수님은 제자들이 하신 말씀을 이해하지 못한 것을 꾸짖으셨습니다. 

 "뿌리는 자는 말씀을 뿌리는 것이라."(막 4:14)

 '씨 뿌리는 자'의 비유에 대해서 해설을 합니다. '씨'는 '말씀'(헬, '로고스')입니다. 씨 뿌리는 자는 말씀을 전한 것입니다. 

 "말씀이 길 가에 뿌려졌다는 것은 이들을 가리킴이니 곧 말씀을 들었을 때에 사탄이 즉시 와서 그들에게 뿌려진 말씀을 빼앗는 것이요."(막 4:15)

 길 가에 뿌려진 씨는 씨가 땅에 들어가기도 전에 새에 의해 먹힙니다. 땅 표면 자체가  워낙 딱딱해서  씨가 들어갈 수 없었던 것입니다. 길 가에 뿌려진 씨가 지시하는 사람은 애당초 말씀을 받아들일 의지가 없는 사람, 즉 마음이 완악한 사람입니다. 이들은 처음부터 예수님의 말씀에 대해 대적합니다. 종교 지도자들은 예수님의 말씀을 전혀 받아 들이지 않고, 처음부터 거부합니다. 대제사장과 서기관들과 바리새인들은 예수님의 말씀을 받아들이지 않고 오히려 책잡으려고(막 12:31) 사람을 보내기도 했습니다. 주님의 말씀을 듣지 않고 거부하고 배척하는 자들입니다. 

 "또 이와 같이 돌밭에 뿌려졌다는 것은 이들을 가리킴이니 곧 말씀을 들었을 때에 즉시 기쁨으로 받으나."(막 4:16)

 "그 속에 뿌리가 없어 잠깐 견디다가 말씀으로 인하여 환난이나 박해가 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요."(막 4:17)

 '돌 밭에 뿌려진 씨'는 말씀을 들을 때 '즉시' 기쁨으로 받습니다. 그러나 박해가 올 때 '곧' 넘어집니다. 

 "또 어떤 이는 가시떨기에 뿌려진 자니 이들은 말씀을 듣기는 하되."(막 4:18)

 "세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자요."(막 4:19)

 가시덤불에 해당하는 사람은 말씀을 듣습니다. 그러나 말씀 외에 다른 것이 들어온다는 데 문제가 있습니다. 그것은 세상의 염려와 재물의 유혹, 기타 욕심입니다. 이런 것이 들어오면 말씀을 막습니다. 세상의 염려, 재물의 유혹 등이 말씀이 열매 맺지 못하게 합니다. 이에 해당하는 대표적인 사람은 영생의 길을 찾아 예수님께 온 부자 청년입니다. 그는 예수님께 와서 영생에 대해서 묻습니다. 그러나 예수님께서 그 청년에게 가진 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주고, '와서 나를 따르라'고 했을 때 근심하며 돌아갔습니다. 

 "좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라."(막 4:20)

 좋은 땅에 뿌려진 씨만이 열매를 맺습니다. 좋은 땅에 대한 설명은 단순합니다. 말씀을 '듣고' '받아들여' '결실'합니다. 여기서 '말씀을 듣고'에 사용된 동사가 직설법 현재 능동 시제로 사용되었습니다. 이것은 말씀을 지속적으로 듣는 것을 의미합니다. 좋은 땅에 뿌려진 씨에 해당하는 사람은, 말씀을 지속적으로 듣고, 말씀에 의해 변화되고, 말씀이 삶의 중심을 차지하는 사람을 의미합니다. 그들은 '들을 귀가 있는' 사람입니다. 

 이에 해당하는 사람은 예수님의 말씀을 듣고 받아 들여 치유의 기적을 경험한 자들입니다. 그런 자들은 주님의 말씀을 믿었습니다. 예수님은 종종 '네 믿음이 너를 구원하였다'라고 말씀하셨습니다. 이는 말씀을 듣고 믿은 사람들의 믿음을 칭찬한 것입니다. 

 나는 말씀에 대하여 어떤 태도를 보이고 있습니까? 나는 말씀에 어떻게 반응하고 있습니다. 바로 지금 어떤 태도로 말씀에 반응하고 있는지 자신을 살펴볼 수 있기를 바랍니다. 

김일국 목사