누가복음 (76)

성경: 누가복음 23장 47~56절 / 제목: 예수님의 죽음에 대한 사람들의 반응

<맥체인 성경 읽기(4월 6일)>: 가정(레위기 9장, 시편 10편) 개인(잠언 24장, 데살로니가전서 3장) / <복있는 사람> 성경 읽기: 누가복음 1장

 

<백부장, 47~49절>

 

47 백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되 이 사람은 정녕 의인이었도다 하고

 

백부장은 일어난 일을 보고 예수님을 의인으로 고백합니다. 마태복음과 마가복음에는 백부장이 예수님을 ‘하나님의 아들’로 고백합니다(마 27:54; 막 15:39). 이 백부장과 부하들은 빌라도의 관정에서부터 이때까지 내내 예수님을 희롱하고 괴롭히던 자들입니다(눅 23:35, 참조). 그런 백부장이 하나님께 영광 돌리며 이렇게 고백한 것은 예수님이 억울하게 죽임당하셨고 또 예수님이 말씀하신 것을 모두 진리로 인정한다는 뜻입니다.

48 이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 치며 돌아가고

 

예수님의 처형과 죽음을 보러 온 무리는 현장을 목격하고 모두 가슴을 치며 돌아갔습니다. 무리 중에는 예수님을 십자가에 못 박고 바라바를 풀어달라고 외친 자들도 있었을 것입니다. 이들이 가슴을 친 행위는 비탄과 회개를 암시합니다.

 

49 예수를 아는 자들과 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리 서서 이 일을 보니라

 

예수님을 아는 자들과 갈릴리에서부터 따른 여자들이 멀리 서서 십자가 처형 장면을 보았습니다. ‘예수님을 아는 자들’ 안에 제자들도 포함됩니다. 갈릴리로부터 따라온 여자들은 예수님의 죽음과 매장과 부활을 모두 목격한 증인들입니다.

 

<아리마대 요셉, 50~56절>

 

50 공회 의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니

 

유대인의 동네 아리마대 사람 요셉은 예수님의 장례를 치렀습니다. ‘아리마대’는 예루살렘에서 서북쪽으로 약 30km 떨어져 있는 옛 에브라임 지역에 있습니다. 그는 선하고 의로운 사람이었습니다. 마태복음에는 그가 부자라고 말합니다(마 27:57).

 

51 (그들의 결의와 행사에 찬성하지 아니한 자라) 그는 유대인의 동네 아리마대 사람이요 하나님의 나라를 기다리는 자라

 

그는 산헤드린 공회의 구성원이었지만 선하고 의로운 사람으로 하나님의 나라를 기다리고 있었습니다. 아리마대 요셉은 공회의 결의와 행사에 찬성하지 않았습니다. 그는 예수님을 믿고 따르는 사람이었습니다.

 

52 그가 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여

 

그는 빌라도에게 가서 예수님의 시신을 요구합니다. 이것은 대단히 위험한 시도입니다. 십자가에 달린 예수님을 장사하는 것은 큰 용기가 필요한 일이었습니다. 마가복음은 그의 행동을 ‘당돌하다’라고 표현합니다(막 15:43, 참조). 빌라도는 요셉의 요청을 의아하게 여깁니다(막 15:44, 참조).

 

53 이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니

 

아리마대 요셉은 시신을 세마포로 싸서 누구도 장사한 적 없는 바위에 판 무덤에 넣어두었습니다.

 

54 이 날은 준비일이요 안식일이 거의 되었더라

 

여자들이 무덤을 찾아온 날은 준비일이고 안식일이 임박했을 때입니다. 예수님은 금요일에 안장되었습니다.

 

55 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 두었는지를 보고

 

갈릴리에서부터 예수님과 함께 했던 여인들이 무덤을 찾아왔습니다. 예수님을 따른 여자들은 무덤과 시체를 봐두었습니다.

 

56 돌아가 향품과 향유를 준비하더라

계명을 따라 안식일에 쉬더라

 

여자들은 향품과 향유를 준비합니다. 그리고 안식일의 계명을 따라 안식일에 쉬었습니다.

 

김일국 목사 (김해 늘푸른전원교회)