누가복음 (28)
성경: 누가복음 8장 40~56절 / 제목: 질병과 죽음에 대한 권세
맥체인 성경 읽기(2월 9일): 가정(창세기 42장, 마가복음 12장) 개인(욥기 8장, 로마서 12장) / 복있는 사람 성경 읽기: 민수기 5~6장
<회당장 야이로의 딸, 40~42절>
40 예수께서 돌아오시매 무리가 환영하니 이는 다 기다렸음이러라
예수님이 배를 타고 다시 건너편(갈릴리 호수 서편) 유대인 지역으로 돌아오셨습니다(40절). 소문을 들은 무리가 예수님을 환영했습니다(40절). 그들은 예수님이 돌아오시기를 간절히 기다리고 있었습니다.
41 이에 회당장인 야이로라 하는 사람이 와서 예수의 발 아래에 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하니
야이로라는 회당장도 예수님을 찾아와 발아래 엎드렸습니다(41절). ‘회당장’은 회당에서 예배를 드릴 때 성경을 봉독하거나 강론하며 재정 관리까지 하는 세 명의 회당 지도자 중 하나였습니다. 지역에서 부유하고 덕망 있는 사람들만 할 수 있었습니다.
‘엎드리다’는 상대방에게 경의를 표하는 행동입니다. 상당한 영향력을 행사하는 종교적 지위에 있는 사람이 예수님의 발아래 엎드린다는 것은 그가 참으로 예수님을 믿는다는 뜻입니다.
42 이는 자기에게 열두 살 된 외딸이 있어 죽어감이러라
야이로는 예수님께서 자기 집으로 와서 죽어가는 열두 살 된 외딸을 살려 달라고 간곡히 구했습니다(41~42절). 당시 여자 나이 열두 살이면 혼인할 나이입니다. 게다가 이 소녀는 외딸입니다. ‘외딸’은 무남독녀라는 뜻입니다. 이 소녀는 평생 부모의 사랑과 관심을 독차지하며 살았을 것입니다. 그런 외딸이 죽어가고 있었으니 야이로의 마음이 아팠을 것입니다.
<열 두해 혈루증을 앓았던 여인, 43~48절>
43 이에 열두 해를 혈루증으로 앓는 중에 아무에게도 고침을 받지 못하던 여자가
예수님께서 야이로의 집으로 가는 도중에, 한 여인이 몰래 뒤로 와서 예수님의 겉옷에 손을 댔습니다(43~44절). 이 여자는 예수님께 나오고자 하였지만 그렇게 하기가 힘들었습니다.
그녀는 열두 해 동안 혈루증을 알았습니다(43절). ‘혈루증’은 월경 과다처럼 피가 멈추지 않고 조금씩 흘러나오는 증상입니다. 이런 경우 몸에서 피가 빠져나가는 것도 문제지만, 피가 멈추지 않는 한 계속 부정한 자가 됩니다(레 15:25~30). 그녀는 이 질병 때문에 사회적으로 고립되어 살아갔습니다. 그것도 열두 해 동안 병을 앓고 있었습니다.
44 예수의 뒤로 와서 그의 옷 가에 손을 대니 혈루증이 즉시 그쳤더라
여인에게 도움을 줄 수 있는 사람이 어디에도 없었습니다. 그런데 그녀가 예수님의 소문을 듣고 와서 옷 가에 손을 댔습니다. 사람들이 그녀를 부정하게 여기기 때문에 예수님 앞에 나오지 못했고 다만 옷 가에 손을 대었던 것입니다.
이 여자는 믿음이 있었습니다. 예수님의 옷 가에 손을 대면 나을 것이라는 믿음을 가졌습니다. 이 여인의 믿음은 매우 큰 것입니다. 그녀의 믿음은 곧바로 기적을 이루어 냈습니다. 예수님의 옷 가에 손을 대는 순간 열두 해 동안 앓던 혈루증이 ‘즉시’ 그쳤습니다(44절).
45 예수께서 이르시되 내게 손을 댄 자가 누구냐 하시니 다 아니라 할 때에 베드로가 이르되 주여 무리가 밀려들어 미나이다
예수님이 여인이 겉옷을 만지는 순간 능력이 빠져나간 것을 아시고 “내게 손을 댄 자가 누구냐?”라고 물으셨습니다(45절). 이에 베드로가 모든 사람을 대표해 “주여 무리가 밀려들어 미나이다”라고 말했습니다.
46 예수께서 이르시되 내게 손을 댄 자가 있도다 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 하신대
예수님은 사람들이 밀치고 당기면서 겉옷을 만지는 것과 치료를 바라며 만지는 것의 차이를 아십니다. 몸에서 능력이 빠져나갔기 때문입니다(46절).
47 여자가 스스로 숨기지 못할 줄 알고 떨며 나아와 엎드리어 그 손 댄 이유와 곧 나은 것을 모든 사람 앞에서 말하니
더는 숨어 있을 수 없다는 것을 깨달은 여인, 곧 혈루증에서 나음을 받은 여인이 두려운 마음으로 예수님 앞에 엎드려 자초지종을 말했습니다(47절).
48 예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시더라
예수님은 그녀를 “딸아”라고 친근하게 부르시며 그녀의 믿음이 그녀를 구원했다고 하셨습니다(48절). 기적은 하나님이 행하실 때 일어납니다. 그러므로 믿음에서 중요한 것은 출처입니다. 바로 하나님이십니다. 사람이 희망한다고 되는 것은 아닙니다.
‘구원하다’는 일상적으로 죄 사함을 받아 영적으로 완전해졌다는 의미를 지닙니다. 이 여인은 영생을 받을 만한 믿음을 지녔습니다. 예수님은 그녀의 육체적 질병 뿐만 아니라 죄도 용서하시고 하나님 나라에 들어가게 하셨습니다.
예수님은 지난 열두 해 동안 그녀를 괴롭혔던 병에서 놓여 건강할 것이라며 평안히 가라고 복을 빌어 주셨습니다(48절).
<야이로의 딸이 살아남, 49~56절>
49 아직 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람이 와서 말하되 당신의 딸이 죽었나이다 선생님을 더 괴롭게 하지 마소서 하거늘
예수님이 혈루증에서 나은 여인과 말씀하실 때 회당장 야이로의 집에서 사람이 와서 그의 딸이 죽었다는 소식을 전하며 예수님을 더 괴롭게 하지 말라고 했습니다(49절).
50 예수께서 들으시고 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 그리하면 딸이 구원을 얻으리라 하시고
예수님은 옆에서 야이로와 그의 집에서 온 사람이 나누는 대화를 들으시고 두려워하지 말고 믿기만 하라고 하셨습니다(50절). 믿기만 하면 딸이 구원을 얻을 것이라고 하셨습니다(50절). 믿는다는 것은 두려워하지 않는 것입니다. 예수님은 야이로에게 믿음이 죽은 딸을 살릴 수도 있다며 죽음을 두려워하지 말라고 하십니다.
51 그 집에 이르러 베드로와 요한과 야고보와 아이의 부모 외에는 함께 들어가기를 허락하지 아니하시니라
예수님은 따르던 무리를 모두 물리치시고 제자 중에서도 베드로와 야고보와 요한 세 사람만 데리고 야이로의 집으로 향하셨습니다(51절). 이들은 예수님이 맨 처음 제자들로 부르신 사람들입니다.
52 모든 사람이 아이를 위하여 울며 통곡하매 예수께서 이르시되 울지 말라 죽은 것이 아니라 잔다 하시니
예수님과 세 명의 제자들이 야이로의 집에 이르렀을 때는 이미 온 집이 조문객들과 장례식을 진행하는 자들로 시끌벅적했습니다(52절). 예수님은 야이로의 집에 모인 조문객들에게 소녀는 죽은 것이 아니라 자고 있으니 떠들며 우는 것을 멈추라고 하셨습니다(52절).
53 그들이 그 죽은 것을 아는 고로 비웃더라
그들은 예수님의 말씀을 비웃었습니다(53절). 그들은 예수님이 죽은 자를 어떻게 하지 못할 거라고 생각했을 것입니다.
54 예수께서 아이의 손을 잡고 불러 이르시되 아이야 일어나라 하시니
예수님은 아이의 손을 잡고 “아이야 일어나라”라고 외쳤습니다(54절). 마가복음 5장 41절에는 ‘달리다굼!’하고 외치셨습니다. 이것은 ‘소녀야 일어나라’라는 뜻의 아람어입니다. 누가는 이것을 헬라어로 번역하여 ‘소녀야 일어나라’라는 의미로 쓴 것입니다.
55 그 영이 돌아와 아이가 곧 일어나거늘 예수께서 먹을 것을 주라 명하시니
그러자 소녀의 영이 돌아와 아이가 일어났습니다(55절). 소녀가 살아난 것은 실제적인 일이었습니다. 예수님은 살아난 아이에게 먹을 것을 주라고 하셨습니다(55절). 오직 산 사람만 음식을 먹을 수 있습니다.
56 그 부모가 놀라는지라 예수께서 경고하사 이 일을 아무에게도 말하지 말라 하시니라
소녀가 살아나자 옆에서 지켜보던 부모가 놀랐습니다(56절). 예수님은 놀란 부모에게 이 일을 아무에게도 말하지 말라고 하셨습니다(56절).
김일국 목사 (김해 늘푸른전원교회)