누가복음 (2)

성경: 누가복음 1장 5~25절 / 제목: 세례 요한의 출생을 예고하다

맥체인 성경 읽기(1월 10일): 가정(창세기 11장, 마태복음 10장) 개인(에스라 10장, 사도행전 10장) / 복있는 사람 성경 읽기: 창 34~36장

   

<경건한 사가랴 부부, 5~6절>

 

구약 시대는 끝나고 새 시대가 시작되고 있었습니다. 세례 요한은 구시대와 새 시대를 연결시켜 주는 고리였습니다. 세례 요한은 메시아의 오심을 알리는 사람이었습니다. 그는 광야의 외치는 자의 소리였습니다. 그는 이 외침을 통하여 백성들이 메시아를 맞이할 수 있도록 그들의 마음을 준비시켜 주는 일을 했습니다.

 

5 유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그의 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라

 

이 일이 일어난 때는 ‘유대 왕 헤롯’ 때였습니다(1절). 헤롯은 잔인하고 복수심이 강한 사람이었습니다. 그는 자신과 권력을 지키기 위해서 친척도 여러 명 죽였습니다.

헤롯 때에, 제사장 사가랴가 등장합니다. 그의 이름의 뜻은 “여호와께서 기억하시다”를 의미합니다. 사가랴는 아비야 반열에 속한 제사장이었습니다. 다윗 때부터 제사장들은 24 반열로 나뉘어 있었고 아비야는 “재사장의 족장된 자들”(느 12:12; 대상 24:10) 중의 한 사람이었습니다.

“그의 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라.”(1절 하) 엘리사벳의 이름은 “내 하나님은 서약이시다” 혹은 “절대로 믿음 만한 자”를 의미합니다.

 

6 이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

 

성경은 사가랴와 엘리사벳이 죄가 없었다는 뜻으로 ‘의인’이라고 말하지는 않았습니다. 예수님 외에 죄가 없는 존재는 아무도 없습니다. 그러나 사가랴와 엘리사벳이 하나님의 율법을 신실하고 성실하게 지켰다는 뜻을 ‘의인’이라고 말한 것입니다.

 

<요한의 탄생을 알린 주의 사자, 7~13절>

 

7 엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라

 

그러나 엘리사벳에게 큰 슬픔이 있었습니다. 그들 부부에게 자식이 없었고 그들 부부는 나이가 많았습니다. 물리적으로 자녀를 출산하기가 거의 불가능하였다는 말입니다.

 

8 마침 사가랴가 그 반열의 차례대로 하나님 앞에서 제사장의 직무를 행할새

 

하나님께서 성전에서 사가랴에게 특별한 말씀을 전하게 하셨습니다. 사가랴는 성전에서 제사장의 직무를 수행하고 있었습니다.

 

9 제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고

 

사가랴는 향을 피우기 위하여 “제비를 뽑았”습니다(9절).

 

10 모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니

 

시간이 되자, “모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니.”(10절) 백성들은 성전 바깥 뜰에서 기도했습니다. 제사장이 분향을 하고 나올 때 그에게서 아론의 축복을 받으려고 그 곳에 모여서 기도하고 있었습니다.

 

11 주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라

 

주의 사자가 사가랴에게 나타났습니다.

 

12 사가랴가 보고 놀라며 무서워하니

 

사가랴는 주의 사자가 “향단 우편에 선 것”(11절)을 보고 놀라며 무서워(12절)했습니다.

 

13 천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라

 

천사는 사가랴에게 “무서워하지 말라”고 말했고, 또 “너의 간구함이 들린지라”라고 말했습니다(13절). 하나님은 기도하는 사람의 기도를 듣고 계십니다. 그리고 기도하는 사람이 예상치 못한 때에 응답을 주십니다. 사가랴는 성전에서 주의 사자가 기도의 응답을 알려줄 것이라고 예상치 못했습니다. 주의 사자는 사가랴의 아내 엘리사벳이 아들을 낳을 것인데, 그 이름은 ‘요한’이라고 알려주었습니다(13절).

 

<믿지 못하는 사가랴와 잉태한 엘리사벳, 14~25절>

 

14 너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니

 

“많은 사람”(헬. 뿔로이)이 사가랴와 엘리사벳의 아이가 태어남을 기뻐할 것입니다(14절). 이들은 ‘유대인들’입니다.

 

15 이는 그가 주 앞에 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을 받아

 

태어날 아이(요한)는 “큰 자”가 될 것입니다(15절). 누가복음 7장 28절에서 세례 요한이 실제로 그렇게 불립니다. 세례 요한은 엘리야와 같은 인물이 될 것입니다. 천사는 아이가 “독한 술”을 마시지 않을 것이라고 말했습니다. 포도주와 독주를 마시지 않는 것은 사사기 13장 4절을 연상시킵니다. 마노아의 아내가 ‘삼손’을 잉태하게 되었을 때, 여호와의 사자는 그 여인에게 포도주와 독주를 마시지 말라고 말합니다. 또 요한은 “모태로부터 성령의 충만함을 받았”습니다(15절). 요한은 말씀대로, ‘어머니 배 속에서부터’ 성령 충만했습니다.

 

16 이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라

 

천사는 태어날 아이(요한)가 “이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음”이라고 예언합니다(16절). 세례 요한의 사명은, 이스라엘 백성을 하나님께로 돌이키는 것입니다. 이것은 말라기 4장 5절에 예언된 ‘여호와의 크고 두려운 날’ 이전에 등장할 선지자 엘리야가 바로 요한임을 암시하는 것입니다.

 

17 그가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 먼저 와서 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 준비하리라

 

천사는 요한의 사역을 소개하며 ‘아버지들의 마음’을 자식에게 돌아오게 한다고 말합니다(17절). 개역 개정에는 ‘아버지’라고 되어 있지만, 원어 본문에는 ‘아버지들’로 되어 있습니다. 이는 하나님 아버지께서 그 자녀 이스라엘에게 마음을 돌이킬 것을 말씀하는 것입니다. 세례 요한이 그 사역을 감당하게 될 것입니다.

 

18 사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다

 

사가랴는 주의 사자가 전해 준 말을 믿지 못했습니다.

 

19 천사가 대답하여 이르되 나는 하나님 앞에 서 있는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 받았노라

 

20 보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라 하더라

 

주의 사자는 사가랴가 “이 일이 되는 날까지 말 못한 자가 되어 말을 못할 것”(20절)이라고 말했습니다. 이는 사가랴가 주의 사자가 전한 말씀을 믿지 않았기 때문입니다. 그러나 때가 이르면 주의 사자가 전한 말이 그대로 이뤄지게 될 것입니다(20절).

 

21 백성들이 사가랴를 기다리며 그가 성전 안에서 지체함을 이상히 여기더라

 

22 그가 나와서 그들에게 말을 못하니 백성들이 그가 성전 안에서 환상을 본 줄 알았더라 그가 몸짓으로 뜻을 표시하며 그냥 말 못하는 대로 있더니

 

성전에서 분향을 하고 나온 사가랴가 말을 못하게 되자, 사람들은 사가랴가 “성전 안에서 환상을 본 줄”(22절) 알았습니다.

 

23 그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라

 

 

24 이 후에 그의 아내 엘리사벳이 잉태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되

 

하나님의 말씀대로 그 후에, 사가랴의 아내 엘리사벳이 잉태하였습니다(24절). 그리고 다섯 달 동안 엘리사벳이 숨어 있었습니다.

 

25 주께서 나를 돌보시는 날에 사람들 앞에서 내 부끄러움을 없게 하시려고 이렇게 행하심이라 하더라

 

이는 놀라운 고백입니다. “하나님께서 자신들을 돌보시는 날에 아이를 잉태하여 부끄러움이 없게 해 주셨다”(25절)고 고백했습니다.

 

김일국 목사 (김해 늘푸른전원교회)