감사절 본문

성경: 시편 34:1~22 / 제목: 여호와의 선하심을 맛보라

맥체인 성경 읽기(11월 16일): 가정(역대상 7, 8장, 히브리서 11장) 개인(아모스 5장, 누가복음 1장 1~38절) / 날샘 성경 읽기: 사도행전 14~16장

   

 시편 34편은, 다윗이 생명이 위협받는 위기에서 하나님의 도우심으로 놀라운 구원을 경험한 후에 성도들 앞에서 자신의 구원을 간증하며 그들에게 여호와를 경외할 것을 교훈하는 시편입니다. 이 시편의 배경에 대해서는 표제가 정보를 제공하고 있습니다. 다윗이 ‘아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨났을 때’ 지은 시입니다.

이 사건은 사무엘상 21장 10~15절에 기록되어 있습니다. 다윗은 사울에게 쫓겨 블레셋의 가드 왕 아기스에게로 도망갔지만 아기스가 그를 죽이려하자 미친 체함으로써 목숨을 겨우 건졌습니다. 가드 왕 ‘아기스’를 ‘아베멜렉’으로 사용한 것은, ‘아비멜렉’이 블레셋 지역의 왕을 가리키는 이름이기 때문입니다(예를 들면, 애굽의 왕을 ‘바로’라고 부르는 것과 같습니다).

 

<개인적 감사와 간증, 1~10절>

 

1 내가 여호와를 항상 송축함이여 내 입술로 항상 주를 찬양하리이다

다윗은 자신의 절박한 위기에서 건져 주신 여호와를 ‘항상’, ‘언제나’ 찬양할 것이라고 맹세합니다. 그를 건지신 하나님의 은혜가 너무 커서 그것을 한순간이라도 찬양하지 않을 수 없음을 고백합니다. 하나님에 대한 감사의 표현은 찬양입니다.

 

2 내 영혼이 여호와를 자랑하리니 곤고한 자들이 이를 듣고 기뻐하리로다

다윗은 자신처럼 하나님과 의를 위해 고난당하여 오직 여호와만 의지하는 ‘곤고한 자들’인 회중들을 자신의 찬양에 동참시킵니다.

 

3 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그의 이름을 높이세

다윗은 회중들을 향하여 자신의 간증을 듣고 함께 여호와를 높여드리고자 초대합니다. ‘여호와를 광대하시다 하자’, ‘그의 이름을 높이자’는 초대는 찬양을 통하여 그분을 영화롭게 하고 그분의 위대하심을 선포하는 것입니다.

 

4 내가 여호와께 간구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다

다윗이 여호와께 기도했을 때, 여호와께서 응답하셔서 자신을 절박한 위기에서 구하셨다는 것을 간증했습니다. 다윗은 위기 상황에서 오직 여호와만 바라보고 간절히 기도했습니다. 다윗의 간절한 기도에 응답해주셔서 하나님은 다윗을 ‘모든 두려움’의 상황에서 건져 주셨습니다.

 

5 그들이 주를 앙망하고 광채를 내었으니 그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다

여호와만 앙망하는 사람은 ‘곤고한 사람’입니다. ‘광채를 내다’는 말은, 간절히 하나님을 앙망하는 자들이 어둠과 같은 위기 가운데 있어도 하나님의 구원으로 말미암아 기뻐하며 얼굴이 환하게 된 것을 말합니다.

 

6 이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그의 모든 환난에서 구원하셨도다

다윗은 자신을 ‘이 곤고한 자’라고 표현합니다. 이 표현은 오직 하나님만 바랄 수밖에 없었던 다윗의 상황을 암시합니다. 다윗은 간증합니다. 여호와께 부르짖었고 여호와께서 그 기도를 들으셨다고 말입니다.

 

7 여호와의 천사가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 그들을 건지시는도다

여호와가 당신의 군대인 ‘여호와의 천사’를 보내셔서라도 당신을 경외하는 종들을 보호하시고 건지심을 그림처럼 묘사합니다.

 

8 너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다

“여호와의 선하심을 맛보아 알지어다”라는 권면은, 그에게 피하는 사람이 얼마나 복된 사람인지에 대한 행복 선언으로 이어집니다. 여호와께 피하는 사람은 반드시 여호와가 얼마나 좋으신지 맛보는 행복을 누리게 된다는 선언입니다.

 

9 너희 성도들아 여호와를 경외하라 그를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다

다윗은 회중들을 ‘성도들’로 부르면서 여호와를 경외하라고 권면하는데, 그 이유는 여호와를 경외하는 사람에게는 부족함이 없을 것이기 때문입니다.

 

10 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다

여호와를 찾는 사람들은 ‘젊은 사자들’과 비교되고 있습니다. 이 사자들은 힘이 넘쳐서 언제든지 자신들이 원하는 먹이들로 배를 채울 수 있습니다. 이런 점에서 이들은 하나님 없이도 살 수 있는 힘을 가진 자들에게 대한 비유입니다. 다윗은 고통의 시간을 보낸 다음에 하나님의 놀라운 구원을 경험하고 확신을 가지고 말했습니다. 젊은 사자들 같은 힘 있는 자들도 결국은 굶주리고 망할 수밖에 없지만, 어떤 고난의 상황에서도 ‘여호와를 찾는 자들’, 즉 여호와만 의지하고 그에게 피하는 자들은 결국은 하나님이 주시는 모든 ‘좋은 것’을 누리게 될 것입니다.

 

<여호와를 경외하라, 11~22절>

 

11 너희 자녀들아 와서 내 말을 들으라 내가 여호와를 경외하는 법을 너희에게 가르치리로다

다윗은 회중들을 ‘자녀들(아들들)’로 부르면서 제자들 혹은 자녀들을 가르치듯이 여호와를 경외하는 지혜를 가르치고자 합니다.

 

12 생명을 사모하고 연수를 사랑하여 복 받기를 원하는 사람이 누구뇨

다윗은 질문을 통해서 여호와를 경외하는 자들에게 주어지는 복에 관한 관심을 유발합니다. ‘생명’은 하나님 안에서 누리는 풍성하고 기쁘고 행복한 삶을 의미합니다.

 

13 네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말에서 금할지어다

이웃을 해치는 ‘악’과 ‘거짓말’을 금해야 합니다.

 

14 악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다

여호와 경외는 여호와께서 규정하신 ‘악’으로부터 ‘돌아서서(버리고)’ 여호와가 말씀하신 ‘선’을 ‘행하고’ 화평을 ‘찾아 따르는 것’입니다.

 

15 여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다

‘여호와의 눈’과 ‘귀’가 고통 가운데서 하나님을 향하여 울부짖는 의인들을 향하십니다. 하나님이 무고하게 고난 당하는 의인들의 기도를 들으십니다.

 

16 여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다

하나님은 악인을 심판하십니다. 여호와의 얼굴이 ‘악을 행하는 자들’을 향하십니다. 이는 심판을 의미합니다. ‘자취를 땅에 끊다’는 것은, 완전한 멸망과 심판을 의미합니다.

 

17 의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다

기도 응답의 결과로, 여호와가 의인들을 ‘건지십니다’.

 

18 여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다

여호와가 고난 당하는 의인에게 가까이하십니다.

 

19 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는도다

다윗은 의인에게 고통이 많다는 것을 인정합니다. 의롭게 살기 때문에 ‘의인을 미워하는 자들’이 많은 악한 세상에서 고난을 많이 당할 수밖에 없음을 의미합니다. 하지만 끝까지 하나님을 바라보고 그의 의를 구하는 의인을 하나님이 반드시 그 모든 고 통에서 건져 주십니다. 그리고 악인은 그 ‘고난’(라아)에 의해 죽임을 당할 것입니다(21절).

 

20 그의 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다

하나님의 구원이 완벽함을 ‘뼈’를 온전히 보호하시는 비유로 묘사합니다. ‘뼈들’은 의인의 몸과 영혼 전체를 대표합니다. 하나님이 지키시기에 의인의 그 어떤 것도 상할 수 없음을 강조합니다.

 

21 악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 벌을 받으리로다

‘악이 악인을 죽인다’는 것은, 자신들이 저지른 악 때문에 악인들이 벌을 받아 멸망 받게 된다는 것을 말합니다.

 

22 여호와께서 그의 종들의 영혼을 속량하시나니 그에게 피하는 자는 다 벌을 받지 아니하리로다

의인들은 벌을 받지 않습니다.

 

김일국 목사 (김해 늘푸른전원교회)