신명기(11)

 반응과 순종의 기관으로서 '귀'를 계속 강조합니다. 눈으로 볼  수는 없지만 그 음성을 들을 수 있습니다. 

  

 "우리 하나님 여호와께서 호렙 산에서 우리와 언약을 세우셨나니."(신 5:2)

 "이 언약은 여호와께서 우리 조상들과 세우신 것이 아니요 오늘 여기 살아 있는 우리 곧 우리와 세우신 것이라."(신 5:3)

 시내 산 언약은 과거의 일이 아닙니다. 여호와께서 모든 세대의 사람들과 함께 계십니다. 언약의 당사자는 바로 이스라엘 사람들입니다. 그 시대 사람들입니다. 

 "여호와께서 산 위 불 가운데에서 너희와 대면하여 말씀하시매."(신 5:4)

 "그 때에 너희가 불을 두려워하여 산에 오르지 못하므로 내가 여호와와 너희 중간에 서서 여호와의 말씀을 너희에게 전하였노라 여호와께서 이르시되."(신 5:5)

 이스라엘은 하나님을 직접적으로 인격적으로 만나는 경험을 하였습니다. 형상으로 보지 못하였을지라도 하나님의 음성을 들었습니다. 모세가 그 가운데 있었습니다. 

<십계명, 6~21절>

<하나님과 인간의 관계에 속한 계명, 6~15절>

 "나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와라."(신 5:6)

 율법의 요구는 하나님이 누구시며, 하나님이 무엇을 하셨느냐에 기초하고 있습니다. 하나님이 이미 이들을 구속하셨으므로 그들은 여호와 하나님께서 주신 계명을 지켜야 합니다. 

 "너는 자기를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅밑 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며."(신 5:8)

 "그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라  나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 삼사대까지 이르게 하거니와."(신 5:9)

 "나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라."(신 5:10)

 이스라엘의 예배는 형상/우상을 반대합니다. 둘째 계명은 형상을 만들거나 섬기는 것을 금지합니다. 둘째 계명은 우상에게 절하거나 우상을 섬기지 말라고 명령합니다. 하나님은 '질투하시는' 분이십니다. 질투한다는 것은 얼마나 하나님께서 이스라엘을 사랑하시는 가를 보여 주시는 것입니다.

 "너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 내 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없는 줄로 인정하지 아니하리라."(신 5:11)

 '너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라'라고 명령합니다. 이 계명은 하나님의 이름을 '헛되이' 사용되지 않도록 막는 것입니다. 히브리어 '샤브'는 공허하거나 무가치한 것을 상징하며 흔히 악하거나 문제를 일으키는 의도와 연결되어 사용됩니다. 하나님의 이름이 그렇게 사용되어서는 안 됩니다. 

<인간과 인간의 관계에 속한 계명, 16~21절>