복있는 사람 / 잠언(20)
9월 23일
성경: 잠언 24장 13~22절 / 제목: 의인과 악인
맥체인 성경읽기: 가정(사무엘하 19장, 고린도후서 12장) 개인(에스겔 26장, 시편 74편) 복있는사람 성경읽기: 고린도후서 4~7장
<아들에게 주는 지혜, 13~14절>
“내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라.”(잠 24:13) 이 말씀은 지혜 얻기를 추구하라는 권고입니다. 꿀을 먹는 것과 지혜를 아는 것을 비교합니다. 꿀이 미각에 좋은 것처럼 지혜도 사람의 내적 생명에 좋은 것입니다.
“지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라.”(잠 24:14) ‘장래’와 ‘소망’에 대한 언급은 ‘부러워하지 않기’의 주제와 밀접한 관련이 있습니다. ‘지혜’는 인간 관계에서 유익한 것입니다.
지혜의 혜택은 지혜가 사람에게 미래를 제공한다는 점입니다. 지혜는 그 사람에게 희망을 줍니다. 지혜를 추구하는 것은 생명에 이르는 것입니다.
<악인의 특징, 15~22절>
“악한 자여 의인의 집을 엿보지 말며 그가 쉬는 처소를 헐지 말지니라.”(잠 24:15) ‘악한 자’의 행동이 의인으로 하여금 넘어지게 하는 원인입니다. 무익한 언동으로 의인을 약화시키려는 것에 대해 경고합니다.
“대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라.”(잠 24:16) 그러나 ‘악한 자’로 인해서 넘어지는 경우에, 의인은 일곱 번이라도 일어날 수 있습니다. 그것이 ‘재앙’이 아니기 때문입니다. 사람을 완전히 넘어뜨리는 것은 ‘재앙’(히, ‘리아’)입니다. 단 한 번의 재앙에도 악인은 엎드러지고 일어나지 못합니다.
“네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라.”(잠 24:17) ‘원수’(히, ‘오예브’)는 ‘적’이라는 뜻입니다. 이는 감정적으로 사이가 나쁜 사이가 아니라 투쟁의 대상을 의미합니다.
여기서 ‘엎드러지다’(‘넘어지다’)는 의미는, 파멸을 의미합니다. 그것은 ‘죽음’을 의미합니다. ‘원수가 넘어진다’는 것은 ‘적이 완전히 파멸 당했다’는 것입니다. 그런데 그것을 즐거워하지 말며, 기뻐하지 말라고 말씀합니다.
“여호와께서 이것을 보시고 기뻐하지 아니하사 그의 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라.”(잠 24:18) 그 이유는 무엇 때문입니까? ‘여호와께서 이것을 보시고 기뻐 아니 하시기’ 때문입니다. 원수의 넘어질 때, 엎드러질 때 즐거워하고 기뻐하는 것이 ‘여호와 하나님 보시기에 나쁜 것’이기 때문입니다.
“너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라.”(잠 24:19) 행악자들이 현재 하는 일과 앞으로 닥칠 미래의 일은 부러워할 것이 아닙니다. 지혜로운 사람은 행악자의 형통을 부러워해서는 안 됩니다.
“대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라.”(잠 24:20) 행악자에게는 ‘장래가 없고’, 설령 미래가 온다고 해도 이들의 ‘등불은 꺼질 것’이기 때문입니다. 그러나 경건한 자에게는 미래가 있습니다.
“내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자와 더불어 사귀지 말라.”(잠 24:21) ‘반역자’는 ‘여호와’와 ‘왕’을 대상으로 반역합니다. 반역자는 여호와와 왕을 두려워하지 않고 대수롭지 않게 여깁니다.
“대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 그 둘의 멸망을 누가 알랴.”(잠 24:22) ‘행악자’와 ‘반역자’에게 멸망이 임합니다.
<김일국 목사(김해 늘푸른전원교회)>